يا لحــــنا عشــــت أردده | ما بال الخـــــوف يبـدده | |
النجــــم الساطـــع لي أملٌ | يدنـــو واليأس يباعــــده | |
ما حيلـــة صـــــبٍ يشغله | طيف بالوهـــــم يواعـده | |
أيضيــــع العمـــر ويذهبه | بحثا عن حســــن يسعده | |
أم يجثــــو في ظلمـــة دارٍ | القبــــــح بهــا يتوعــــده | |
أيكون النجــــم له سكنــــاً | أم قاع الحســــرة مرقده | |
لا أبغــــي شبابا أنثــــــره | حبا في حقــل يفســــــده | |
ما بالي أنثــــــره وهمــــا | في وجه الريح فتجحــده | |
إني والشــــــك يساورنـي | في أمـــر بـــت أفنـــــده | |
أبدو كغـــــريق في بحــــرٍ | موج كالطـــــود يعربده | |
لكن العزْمــــــــةَ أيقظهــــا | ضــــوء بفؤادي أشهـده | |
فالغصن الواجم في روحي | غنى وتراقـــــص أملـده | |
وسحــــاب أعتم لي أفقـــي | أخذت تنجــاب رواكـــده | |
إن كان الحلـــــم ذرا جبــل | من حَرِّ الجمر سأصعده | |
أو كان مليكـــــا في عرش | سيَعِنُّ خضوعا أصيــده | |
فاللحن الهارب من زمنــي | قيثارة قلبـــــي تنشــــده | |
سعيد عمر نوفمبر 1999 من المنطلق | ||
الأحد، 3 أكتوبر 2010
اللحن الهارب
الأربعاء، 29 سبتمبر 2010
طيف الحبيب
يا طيف حبيـــــــــــــــــب أجهله | يستلـــــــــــــــــب اللـب ويشغــلـه | |
إن كان الوصل لنا أجلاً | ما بال الــــــــــــــــقدر يؤجــــــــــله | |
فالماء الجـــــــــــــــــــاري أنهاراً | فاضت بالروض جداوله | |
والحقل الزاخر أزهــــــــــــــــاراً | أعطت بالجـــــــــــــود سنابله | |
والدَوْحُ الوارف أشجـــــــــاراً | صاحت بالشــــــدو بلابله | |
فلماذا قلبــــــــــــي ظمـــــــــــــــــــآنٌ | يبكـــــــــــــــــي والوجـــــــــــــد يُقَتِّله | |
مسلوب البسمة حــــــــيرانٌ | يشقى وتُسَـــــــــــــــــــرُ عواذله | |
يمضي كضرير يلتمس | ضـــــــــــــوءً والناس تضلله | |
عيناه تفتـــــــــــش عن حـلم | وعصــــــــــــــــاه بيده تخـــــذله | |
ما كاد يغنـــــــــي في درب | حتى تنطفــــــــــــــئ مشاعله | |
إني ملاح في بحــــــــــــــــــــــر | قد ســـــــرقت منه سـواحله | |
من لي بالحب فيرشدني | وتريح النفــــــــــــــس شمائله | |
فالنور بعَيْنَــــــــــــــــيْ فاتنــــــةٍ | لا أدري أيـــــــــــــــــــــــن أقابلـه | |
سعيد عمر أكتوبر 1999 | ||
الجمعة، 24 سبتمبر 2010
عاشق الأوهام
بنيت القصــر فلم تسكنيــــــــه | كتبت الشعر فلم تقرأيـــــــه |
سعيد عمر
2 / 10 / 2000
أصبحت ملهمتي
أمعنت في عينيك فانكشف الدجــى | وتهيجت من سحــرها أشجانـي |
سعيد عمر
25 / 7 / 2006
الجندل الرابع والعشرون
في مثل هذه اللحظات من العام الماضي كتبت قائلا:
"لقد ألقى بي الشلال من فوق الجندل الثالث والعشرين ليدفعني التيار سائرا بي إلى جندل جديد ..."
وقلت ساعتها بأن هذه العبارة تكفي وحدها كصورة لكل من أراد أن يتعرف على تاريخي!!
والآن .. وبعد أن ألقى بي الشلال من فوق الجندل الرابع والعشرين، فإنني أتساءل: كم بقي من الجنادل أمامي في مجرى النهر؟
آه أيها النهر الطويل الجامح .. هلا هدأت .. أو انتهيت !!
سعيد عمر
الثانية عشرة والنصف
من منتصف ليل السبت
16 / 3 / 2001
من المنطلق
خلفي لموعدكم
سيدي/ أ. سعيد إسماعيل عمر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بلغني أن سيادتكم قد آلمكم خلفي لموعدكم، وانتقاصي لحق من حقوقكم .. ولقد أبلغني من أبلغني ـ فإن صدق من أبلغني ـ قولكم بالنص:
"بأن السيد نزل من نظري" أو "نقص في نظري"
لست أعرف سيدي ما الذي حدث فجعل ما كان كبيرا يصغر .. وما كان مكتملا عندك ينقص .. خلفي لموعدكم هذا الذي حدث، فيا ترى أحدث كبير أم حدث صغير هو؟!
كي أحكم على الحدث لا بد من معرفة حدوده كي أقيمه بحجمه .. ومن ثم أقدر ما قد يترتب عليه .. ولأنك لم تعرف ما الذي حدث، فإنك لن تستطيع أن تقدر حجمه .. وبالتالي فمن الخطا الحكم على (ظاهرة) غير واضحة المعالم ... هذه واحدة!!
الثانية سيدي، سعيد:
كنت أظن ـ والحمد لله أنني لم أوقن وإلا كان من الممكن أن يضيع عندك يقيني ـ أن المعاني ثرية في ذاتها .. ثرية في أضدادها .. ما لم تقم بذاتها .. ومعنى هذا: أن شعور الضيق النفسي قد أصابك حين تركتك وانصرفت .. هذا معنى ..
وكان أولى أن تمزج هذا بهذه .. أي بالعفو منك لما بدر مني .. فيقابل شعور العفو منك لي، الغضب مني لك .. فغن الذي أوقن منه أننا نتعامل في حدود المعاني قبل الأحداث .. والشعور الحي المتدافع قبل النمطية الحياتية السقيمة.
سيدي، سعيد .. لا يحزننك أن قد كنت صغيرا في هذه .. فقد أسعدني كبرك فيها .. ولا يؤلمنك كوني تقازمت ـ إن كان التقزم حينئذ بيدي ـ فقد يطمئنني لو تكون فيها تعاظمت ..
أخي سعيد ..
يريد بعض الزملاء في عين شمس ترجمة كتاب كامل مقسم على سبعة من الأفراد .. أرجوك أخبرني بثمن ترجمة كل صفحة .. وهل تترجم الصفحة العربي أم تحسب على الصفحة E .. هذه فرصة فأرجو ان تخفض لهم بقدر الإمكان ..
أستودعك الله على أمل اللقاء بك ..
واعلم أني أحبك في الله.
والسلام
السيد النحراوي
الاثنين
26 / 3 / 2001
ألفة وتعارف
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الأستاذ سعيد إسماعيل عمر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
فإنها نعم السُنَّة التي أقمناها ـ والتي أتمنى من الله ألا تنقطع ـ هي المراسلة .. أو كما أسميها أنا التواصل الفكري والتمازج الشعوري ..
أخي سعيد .. ما رزق المرء في دنياه خيرا من أخ صالح وصديق تقي يبصره ويرشده ويعلمه .. فترتاح به نفسه من تعب .. وتأنس به روحه من وحشة .. ويلذ به قلبه من هجران ..
أخي سعيد .. احفظ كلماتي إليك .. وسأحفظ كلماتك التي لعلها تكون نبراسا طيبا لأدباء أخلصوا لما ينتمون .. وصدقوا الله فيما يفعلون ..
أخي سعيد .. لقد بعثت إلي في رسالتك السابقة ما نصه:
"بسم الله الذي خلق الأرواح بقدرته .. والف بينها بحكمته .. فتعانقت، وتمازجت، ثم فاضت جدولا متهاديا ..."
هذا نص ما كتبت كما كتبت ..
واسمح لي أخي أن أتناقش معك في بعض ما كتبت وأشرح لك رأيي في معاني ما قد قيدت بالكتابة ..
لقد قلت سيدي وعبرت بلفظة: "وألف بينها بحكمته ..." واسمح أن أبين لك:
أن الفعل "ألف" لا يكون مع الأرواح وإنما الأرواح لها "فعل" آخر غيره .. فإنما جعلت الألفة للقلوب دون الأرواح كما يقول تعالى:
"وألف بين قلوبهم لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم" ( الأنفال 63).
فتكرار لفظ فعل "ألف" ثلاث مرات في الآية إنما يؤكد أن حقيقة الألفة مع القلوب لا غيرها ..
أما الأرواح فإنها إما تتعارف وإما تتناكر .. كما في قوله صلى الله عليه وسلم:
"الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف"
فالتعارف والتناكر منزلة دون منزلة الألفة .. والألفة تتبعها في تعارف لا شك يأتلف .. وما تناكر لا محالة يختلف .. كما قال صلى الله عليه وسلم:
"استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم".
فجعل الاختلاف في الرأي يؤدي إلى اختلاف القلوب ..
أخي سعيد أردت من هذه اللفتة أن أغوص معك في بطون المعاني .. وأسبح معك خلف غيامات الألفاظ .. وأحلق معك في سماء الفكر الحي .. فاقبل مني مادة ما كتبت ..
أخي سعيد .. أنتظر ردك بحرقة وحرارة فاحتفظ بما كتبت إليك .. وأقترح أن يصور كل منا نسخة مما كتب ويحفظها عنده حتى لا تضيع ..
أراك على خير .. وجزا الله أخانا محمد رمزي حامل الرسالة خير الجزاء .. فإنه نعم الأخ .. وفي طبعه .. نقي سريرته .. تقي خلقه .. نقي فؤاده .. ولا نزكي على الله أحدا ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السيد النحراوي
الثلاثاء
3 / 4 / 2001
9 من شهر المحرم 1422 هـ
الخوف من الضياء
بسم الله الذي لا إله غيره .. والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. أما بعد ..
أما وقد دفعت بي الحياة إلى تلك النقطة الغريبة .. في ذلك الدرب الغريب .. حيث أصبح الماضي تلالا من جليد تسبح في بحور الذكريات .. تذوب شيئا فشيئا كلما اشتد الخناق .. حتى كادت أن تتلاشى حين انقطع رسول الحب .. وحلق الوحي وأجدب الخيال .. صارت تلك التلال طلولا من بلور صغير ناصع مغمور تحت جناح الموج .. يتألق حين يلوح القمر.. لا أذكر أن البلور تألق منذ سنين .. فسمائي ما عادت تذكر وجه الأقمار .. قد ملأت بغمام أسود .. والقلب المحزون تعود .. أن يفجع باللون الأسود ..
لا أذكر أنني يوما رايت الضياء .. هذا الضياء الذي كان في يوم رجاء .. أمل يبلغني الحقيقة والسعادة والصفاء .. قد صار في يوم وليلة خطر يناصبني العداء .. بعد أن كان الضياء دليل عيني، وقبلة روحي، وانتفاضة خاطري، ومنى قلبي، صار الآن عدوي الوحيد .. تلك هي سخرية القدر ..
لقد أصبح شعاع واحد من الضوء، بل فوتون واحد، كفيل بأن يوقعني في مشكلة كبرى .. وبعد أن كنت أبحث عن أهداب النور .. أصبحت الآن حريص كل الحرص على إسدال سجف الظلام .. صارت حياتي ظلام في ظلام .. أخشى من النور كما لو كان الموت .. كما لو كان "الورشة" التي كنت أفضل الموت على المرور عليها ليلا وانا صغير .. أصبحت لا أعمل إلا في الظلام .. أصبحت أحب الظلام .. أصبحت أكره النور.. حتى صرت الآن خلف الستائر السوداء .. لا أذكر أني يوما رايت البلور الطافي فوق بحور الماضي .. يتألق حين يطل القمر ..
أنا الذي كنت في يوم طليقا .. عصفورا رأى أن السماء بلاده .. ملك على كل أشجار الدنيا .. يقيم عشه على ايها شاء .. ومتى شاء .. وكيفما شاء .. صرت الآن حبيس جدار من الزجاج .. أرى عصافير الدنيا من خلاله تحلق مغردة لحن الحرية .. وانا لا استطيع الانضمام إليها .. أو حتى مشاركتها في الغناء .. خلف هذا الجدار الزجاجي ما عدت أعرف كيف أغني .. اختنق اللحن في ذاكرتي .. فمات .. وماتت ذاكرتي حزنا عليه ..
في هذه النقطة الغريبة .. على هذا الدرب الغريب .. أشعر وكأني ورقة سقطت .. من غصن ما عدت أذكر شجرته .. ما زالت تسقط .. تسقط .. كلما نظرت أمامها لا ترى إلا بئرا سحيقا مليء بالظلام الذي يفيض على جنباته .. هي لا تملك إلا أن تسقط ..
هل ذاك مصير الوهم الشارد الذي يطلقون عليه الحلم .. أنا الذي اتخذت أحلامي من النجوم قصورا .. ومن الشمس سوارا .. ومن القمر إزارا .. أنا الذي كانت أحلامي لا تعرف إلا العلا .. والصعود .. خدعتن وانحدرت صرعى في سبيل للسقوط ..
في هذه النقطة الغريبة .. على هذا الدرب الغريب .. درب السقوط .. درب الظلام .. أتحسس قلمي .. أين أنت يا قلمي .. أين أنت .. لا أذكر أين تركتك آخر مرة .. ومتى كانت تلك المرة .. لست أدري .. ما أشد حاجتي إليك الآن .. فلعل أفضل ما أواسي نفسي به الآن هو أن أدون ذكريات السقوط .. فتون السلوى لفؤاد أضناه النواح على أطلال ما عاد يذكرها .. فلتهنأ يا فؤادي بكاء كلما خط اليراع مشهدا من مشاهد السقوط .. ولتسعد يا قلمي أنينا كلما درجت جبين الورقة الخجولة بدموعك الغزار.
سعيد عمر
15 / 11 / 2000
الأربعاء، 22 سبتمبر 2010
إلام الصمت يا قلمي
إلام الصمـــــــــت يا قلمــي | وجرحك غيــــر ملتئـــــــمِ |
مناك الشدو في فجــــــــــرٍ | وليلك غير منصــــــــرمِ |
ولو سطـــــــرت ما تخفــي | لضاق اللـــوح بالكلـــــــــمِ |
جفاك النور فانصاعت | بك الأيام في الظلــــــــمِ |
تبــــــــــث الليــــــــــــل آهــــــــاتٍ | وقلب الليل في صممِ |
ولا ثقبـــــــــــــــــا لبارقـــــــــــــــــــــــةٍ | تخفــــف وطـــــــأة الألـــمِ |
أنا من بـــــــــــــــت تثقلنـــــــي | جبال الكرب والغمــــــمِ |
فصـــــــــــــار القلب بركانا | يضيق بلافح الحمــــــمِ |
أنا من تامـــــــــه حســـــــــــن | فجاء البيــــــــن بالسقــــــمِ |
أنا من أسدل الأحــــــزان | فوق نشيـــــد مبتسمـــــي |
فصار النوح مرثيــــــــــــــةً | تبدد ســــــــالف النغــــــــــــمِ سعيد عمر 15 / 8 / 2001 من المنطلق |
آخر أطياف الوهم
بسم الله الرحمن الرحيم
ساعة واحدة ويلفظ هذا العام آخر أنفاسه وألفظ أنا الآخر آخر أطياف الوهم ..
ها هي الآن قد تجاوزت الثانية عشرة .. انقضى عصر الأوهام بسقوط آخر معاقله .. والآن أنا في انتظار شعاع ضوء اليوم الجديد .. أعرف، سيكون شعاعا حارقا .. فقد اجتثت الشجرة التي كنت أستظل بها متوهما بأنها العالم، ومتخذا منها مقرا لعشي ..
كانت تذبل شيئا فشيئا .. وكانت ترحل منها الطيور طائرا بعد الآخر .. وكنت في غفلة عن ذلك .. إلى أن جاء اليوم الذي سقطت فيه آخر أوراق تلك الشجرة .. وارتحل آخر إلف من طيورها وتركني وحيدا .. فأفقت لأجد نفسي على الأرض بعد أن أطاحت بي العواصف مع الجذع العاطب ..
لم تعد هناك أشجار .. بل صحاري قاحلة .. وتحول الطائر المحلق إلى طائر داجن عليه أن يجوب الصحاري مترجِّلا بحثا عن الحَبِّ بين ثنايا الصخور .. وإلا فالجوع والموت هو مصيره المحتوم ..
هل انتهت حياة الطائر هكذا؟ يهيم وحيدا بين الحَبِّ والصخور؟ أم أنه كما وجد أليفا من قبل على شجرة الوهم يمكن أن يجد أليفا الآن على أرض الواقع؟
وإذا كان أليف الشجرة قد هجره مع تساقط الأوراق في موسم الجفاف، فهل يقيم معه أليف الأرض مع تفتح البراعم في موسم المطر؟
سعيد عمر
31 / 12 / 2001
من المنطلق
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)

